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跟歐爸游學(xué)做財富人物,少年演講家財信贏(yíng)

來(lái)源:未知 時(shí)間:2020-08-22 14:45 訪(fǎng)問(wèn): 次

8月16日

少年演講家粵港澳大灣區財信贏(yíng)

課程的第二天

 

歐爸帶領(lǐng)少年演講家

來(lái)到佛山市祖廟博物館

拜訪(fǎng)黃飛鴻、葉問(wèn)

兩位財富人物

 

what??

黃飛鴻、葉問(wèn)不是武術(shù)家么?

什么時(shí)候變成財富人物了

歐爸動(dòng)能·少年演講家

少年演講家們在佛山祖廟合影

 

歐爸說(shuō)

能給社會(huì )帶去愛(ài)的價(jià)值的品牌人物

就叫財富人物

因為

財富就是愛(ài)的價(jià)值

 

從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)

黃飛鴻、葉問(wèn)是當之無(wú)愧的

財富人物

歐爸動(dòng)能·少年演講家

少年演講家在佛山黃飛鴻紀念館游學(xué)

 

黃飛鴻三歲學(xué)武,七歲賣(mài)藝

曾任廣州水師武術(shù)教練

廣東民團總教練

 

他創(chuàng )立跌打醫館“寶芝林”

開(kāi)武館教人武術(shù)

開(kāi)醫館治人身體

還是一個(gè)舞獅名家

 

可謂是多才多藝了

歐爸動(dòng)能·少年演講家財信贏(yíng)

紀念館內的黃飛鴻舞獅隊廣受歡迎

 

相比之下

葉問(wèn)在財富方面

可以說(shuō)是大器晚成

年近六十才在香港開(kāi)設武館

 

不過(guò)葉門(mén)高徒輩出

他們的師父葉問(wèn)

也因此更加被世人頌揚

比如著(zhù)名武打明星李小龍

 

就是葉問(wèn)的徒弟之一
少年演講家
少年演講家

 

當然葉問(wèn)并不是

靠徒弟出名的

他對傳統文化的堅守

對武術(shù)詠春的革新

以及對徒弟、子女的教育

 

都值得世人敬佩
 

武術(shù)與財富的關(guān)系

 

武術(shù)是一種文化

是對中華優(yōu)秀傳統的一種沉淀

武術(shù)是一種教育

是對強身健體、保家衛國、匡扶正義

 

民族精神的一種傳承

少年演講家

佛山祖廟內中華武術(shù)現場(chǎng)展示

 

歐爸指出

武術(shù)和財富的關(guān)系

關(guān)鍵在于武術(shù)本身所蘊含的

愛(ài)的價(jià)值

 

通過(guò)武術(shù)

我們可以

愛(ài)自己——強身健體

愛(ài)家人——武藝謀生

愛(ài)社會(huì )——伸張正義

愛(ài)祖國——保家衛國


少年演講家
少年演講家
少年演講家

少年演講家們與歐爸在葉問(wèn)堂前合影留念

 

通過(guò)實(shí)地的游學(xué)

和歐爸的講解

少年演講家逐漸認識到

原來(lái)

武術(shù)精微之道是一個(gè)愛(ài)字

武術(shù)弘揚之法是開(kāi)館傳承

武術(shù)發(fā)展之術(shù)是與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng )新

武術(shù)鮮活之器是喜聞樂(lè )見(jiàn)的各種傳播形式

 

如今

關(guān)于黃飛鴻、葉問(wèn)的

各類(lèi)圖書(shū)、電影、電視

層出不窮

 

通過(guò)武術(shù)

他們不僅在生前創(chuàng )造了財富

即使在去世后

也一直在創(chuàng )造著(zhù)財富

 

黃飛鴻、葉問(wèn)

已經(jīng)成了一個(gè)民族文化符號

成了經(jīng)久不衰的

武術(shù)財富品牌人物

 

歐爸別出心裁

讓少年演講家向黃飛鴻、葉問(wèn)

學(xué)習他們身上的

財富故事、財富精神、財富文化

少年演講家

 

歐爸說(shuō)

吃苦,是為了磨煉自己

提高自己創(chuàng )造財富的動(dòng)力和能力

 

而財富的積累、傳承和發(fā)揚

則是為了

更好地、更多地、更廣地

去愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)祖國

 

只有做到這些

才有可能真正成為

財富品牌人物

 
 
少年演講家

林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙,近現代禁毒史上的第一座豐碑

 

1839年6月3日至25日

林則徐在虎門(mén)海灘

當眾銷(xiāo)毀鴉片

共計

2376254斤

 

數量之多,規模之大

以至于虎門(mén)銷(xiāo)煙結束后的

6月26日

被聯(lián)合國定為“國際禁毒日”
 

181年后的一個(gè)下午

臺風(fēng)即將登陸

歐爸和少年演講家們

在雨中來(lái)到

林則徐銷(xiāo)煙池舊址

鴉片戰爭博物館

游學(xué)

少年演講家

烏云密布的天空

淅淅瀝瀝的小雨

為此次游學(xué)增添了幾分

別樣氣息

 

看著(zhù)鴉片戰爭博物館內

陳列著(zhù)的當時(shí)

社會(huì )真實(shí)的影像資料

可以直觀(guān)感受到

清朝政府和國民

被鴉片荼害的情景

少年演講家
動(dòng)能名師張世民為少年演講家介紹虎門(mén)銷(xiāo)煙的歷史細節


歐爸說(shuō)

游學(xué)和旅游是有很大差別的

旅游是欣賞和見(jiàn)證,是休閑的方式

游學(xué)是鑒賞和傳承,是教育的手段

 

歐爸帶領(lǐng)少年演講家

來(lái)到虎門(mén)

用游學(xué)鑒賞和游學(xué)傳承的方式

幫助少年演講家從小在心里

建立起做財富品牌人物的

三大底線(xiàn)和三個(gè)正字:

 

不沾毒!不涉黑!不賭博!

做正人!走正道!發(fā)正財!

少年演講家
林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙歷史情景再現

 

走出鴉片戰爭博物館

和林則徐銷(xiāo)煙池舊址的大門(mén)

先前的烏云和細雨

都不見(jiàn)了

太陽(yáng)光透過(guò)云層

照亮了天地

 

少年演講家們

就在大門(mén)外開(kāi)始演講分享

游學(xué)所見(jiàn)、所思、所感

少年演講家
少年演講家
少年演講家

 

我們今天的幸福生活來(lái)之不易,吃一支雪糕也很開(kāi)心

 

歐爸說(shuō)

少年演講家要善于

學(xué)習歷史財富

因為歷史是財富發(fā)展的脈絡(luò )

 

清朝政府閉關(guān)鎖國

違背了財富流通的規律

林則徐虎門(mén)銷(xiāo)煙

則是為了端正財富流通的秩序

 

雖然后續的鴉片戰爭

讓中國被迫開(kāi)啟了

近代化發(fā)展的時(shí)代大門(mén)

 

但這絲毫不能減弱

林則徐作為中國近代史上

一位重要的歷史財富人物的

高貴的

愛(ài)國情操和護國魄力


少年演講家

林則徐銷(xiāo)煙池舊址

 

如今

鴉片戰爭曾帶來(lái)的殖民侵略之恥辱

已經(jīng)被全面小康和現代化發(fā)展所取代

林則徐當年銷(xiāo)毀

2376254斤鴉片的兩方深池

也已經(jīng)變成了風(fēng)景怡人的水塘

 

歷史的煙云散去

留下的

是回蕩在少年演講家腦中的

槍炮聲聲

是沉淀在少年演講家心中的

凜凜正義


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