
古人云“生子當如孫仲謀”,表達的是一種希望孩子出人頭地,成為人中龍鳳的美好希冀。但還有一句“持家當如曾文正”,似乎被大家忽略了。
曾國藩作為清朝著(zhù)名歷史人物,在家庭教育方面有哪些的故事值得我們借鑒呢?我們一起來(lái)看——
曾國藩認為“居家之道,不可有余財”,因此他自己的日常飲食和穿戴都是極盡簡(jiǎn)樸,教育孩子上也是一樣。
他要求長(cháng)子每天早晨天還沒(méi)亮的時(shí)候就要起床灑掃庭院,然后回房練字一千遍,其中第一個(gè)字就是“儉”。
有一次一家人在吃飯的時(shí)候,兒子看到帶殼的飯粒,便挑出來(lái)放在桌上。曾國藩看見(jiàn)了什么都沒(méi)說(shuō),只是默默地剝開(kāi)外殼把里面的飯粒吃掉。
無(wú)需長(cháng)篇大論講道理,甚至可以一語(yǔ)不發(fā),曾國藩僅憑一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作便讓孩子理解了“粒粒皆辛苦”的道理。


2、沒(méi)有花邊的褲子
“兒子窮養,女兒富養;兒子糙育、女兒精育”這是現在很流傳的一種觀(guān)點(diǎn)。而一百年前的曾國藩不僅教子嚴格,對于女兒的管教也很?chē)揽痢?/span>
有一年,小女兒隨母親來(lái)到兩江總督府探望父親,第一次進(jìn)入總督府,小女兒認為不能太過(guò)寒酸,所以便穿上了一件藍色的綢布夾襖和一條帶花邊的綠色褲子。曾國藩見(jiàn)了,認為那褲角綴著(zhù)的花邊繡工精美、花紋繁復,便十分不悅,批評女兒“衣著(zhù)太過(guò)奢華鮮亮了”并且立即讓女兒換了一條沒(méi)有花邊的褲子。
現在很多父母認為孩子做的不當的時(shí)候,即使都知道“及時(shí)整改”對于孩子樹(shù)立正確的觀(guān)點(diǎn)養成好習慣更有效,但更多的還是讓孩子“下次注意”,“以后別再犯了”,而曾國藩不僅及時(shí)指正,還要讓女兒立即執行更正過(guò)來(lái)。
曾府三杰圖(從左往右依次是曾國荃、曾國藩、曾紀澤)
3、不想考科舉是可以的
曾國藩認為,身為父親有責任為孩子的人生大規劃提出建議。
晚清那個(gè)時(shí)代,科舉是讀書(shū)人的唯一前途,受益于科舉進(jìn)士而得以封官拜爵的曾國藩,對于兩個(gè)兒子,卻不要他們從科考中求出路。在兒子們成年之后,他請了兩個(gè)英國傳教士來(lái)家教他們學(xué)英文。這在當時(shí),是極為罕見(jiàn)的。
他的長(cháng)子曾紀澤在第一次科舉考試之后就對父親說(shuō)不想為了科舉考試而讀書(shū)。曾國藩聽(tīng)到后沒(méi)有暴跳如雷,他出乎意料的與兒子平靜對話(huà):“不想考科舉是可以的,但是你要和我講你想干什么?”兒子說(shuō)“我喜歡西學(xué)。”
要知道,當時(shí)很多人是不屑于學(xué)習西學(xué)的,在當時(shí)不考科舉感覺(jué)就是“不務(wù)正業(yè)”的。但是曾國藩對兒子說(shuō):“喜歡西學(xué)很好,我支持你。”
正因曾國藩這種對孩子人生大規劃的主持,他的孩子才沒(méi)有把太多的寶貴光陰浪費在八股文、試帖詩(shī)中,從而求得真才實(shí)學(xué)。
他的長(cháng)子曾紀澤才能成為晚清著(zhù)名的外交家,在刊物上用英文發(fā)表文章向西方介紹中國,在與俄國的談判中,他據理力爭,收回伊犁。
寫(xiě)在最后
現在父母在孩子教育這件事情上,普遍陷入了一個(gè)誤區:孩子是否成才看成績(jì),成績(jì)能否提高靠外力。所謂外力,就是采用向外求助的方法,也就是找好老師,找好學(xué)校,上好輔導班等等。
而曾國藩作為晚清重臣,不僅個(gè)人成就卓越,而且培養的子孫后代皆成才,打破“富貴之家,五世而斬”的千年傳統,形成“曾氏滿(mǎn)門(mén)皆英杰,長(cháng)盛延綿無(wú)絕衰”的歷史奇觀(guān)。
曾國藩的教子經(jīng)歷告訴我們:最根本的教育是在家里,家庭是孩子最好的教育課堂,父母才是影響孩子成才的關(guān)鍵。
什么樣的家庭教育才更有利于孩子的成長(cháng)?
父母在家庭教育中應該擔任什么樣的角色?
2021年5月2日-4日,歐爸動(dòng)能·第八屆“父親教育節將在廣州隆重舉辦,歡迎您和您家人的到來(lái)!

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(編輯:阿珩)
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