陶行知——生活即教育
　　陶行知是我國近代教育史上偉大的人民教育家，教育思想家和教育改革、實(shí)踐家。他曾師從杜威，一生竭盡全力，奉獻教育，創(chuàng )立了具有中國特色的以生活教育理論為主要內容的教育學(xué)說(shuō)。他繼古代的孔子開(kāi)私學(xué)提倡“有教無(wú)類(lèi)”，首開(kāi)平民教育之先河，并根據“生活教育”的理論創(chuàng )辦了各類(lèi)新型學(xué)校。曾有權威這樣評論陶行知：“杜威博士的最有創(chuàng )造力的學(xué)生卻是陶行知，陶行知是杜威的學(xué)生，但他正視中國的問(wèn)題，則超越了杜威。”他被人們尊稱(chēng)為“當今圣人”，被毛澤東譽(yù)為“偉大的人民教育家”。
　　愛(ài)通天下倒過(guò)來(lái)動(dòng)能教育集團專(zhuān)家說(shuō)倒過(guò)來(lái)愛(ài)的學(xué)說(shuō)跟生活即教育的思想有相似的地方，就是知行合一主要教育思想：
　　生活即教育——“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來(lái)，教育和生活是同一過(guò)程，教育含于生活之中，教育必須和生活結合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。他還指出：“生活教育與生俱來(lái)，與生同去。出世便是破蒙；進(jìn)棺材才算畢業(yè)”?？梢?jiàn)，陶行知所說(shuō)的“教育”是指終生教育，它以“生活”為前提，不與實(shí)際生活相結合的教育就不是真正的教育。
　　社會(huì )即學(xué)校——主張“社會(huì )即學(xué)校”，主張用社會(huì )各方面的力量，打通學(xué)校和社會(huì )的聯(lián)系，創(chuàng )辦人民所需要的學(xué)校，培養社會(huì )所需要的人才，根據社會(huì )需要辦學(xué)校。
　　教學(xué)做合一——這是生活教育理論的教學(xué)論，提出“教學(xué)做合一”，要求“教”與“學(xué)”同“做”結合起來(lái)，同實(shí)際的生活活動(dòng)結合起來(lái)。