大受好評的《覺(jué)醒年代》中的歷史人物群像生動(dòng)、豐滿(mǎn)，而這“好看”之中“最好看”的人物，當屬于和偉飾演的陳獨秀。而劇中不得不提的陳獨秀的戲份，當屬陳獨秀與陳延年、陳喬年兩個(gè)兒子的情感線(xiàn)，雖然是一段虛構的劇情，卻是全劇的亮點(diǎn)之一。

那歷史上的陳獨秀又是一位怎么樣的父親呢？是否像劇中一樣脾氣暴躁，專(zhuān)橫霸道，不留情面呢？其實(shí)，了解陳獨秀人物生平的人不難發(fā)現，陳獨秀是一位難得“會(huì )說(shuō)話(huà)”的父親。
 

1、該沉默時(shí)沉默

“畫(huà)面中一人恭恭敬敬地端上一碗菜肴，慢慢打開(kāi)包裹的荷葉，里面竟蹦出一只癩蛤蟆，滿(mǎn)座賓客無(wú)不大吃驚……”這是《覺(jué)醒年代》中關(guān)于陳獨秀父子的的一場(chǎng)精彩鏡頭。畫(huà)面中老戲骨于和偉飾演的陳獨秀與兩個(gè)兒子進(jìn)行一場(chǎng)激烈的爭吵戲，大兒子直呼其名，歇斯底里指責無(wú)情無(wú)義的陳獨秀，當年家里親人逝世了，父親竟然也不回家奔喪……

歷史上，陳獨秀與兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年的關(guān)系一開(kāi)始就像是電視劇中飾演的一樣，可謂是“水火不容”。面對兒子的指責，陳獨秀沒(méi)有反唇相譏，而只是安靜地聽(tīng)著(zhù)。事后，陳獨秀也沒(méi)有生氣，反而哈哈大笑，對旁人說(shuō)：“好，是我兒子。我陳獨秀有兩個(gè)如此優(yōu)秀的兒子，為什么不笑??！我沒(méi)能給父母送終，自是罪該萬(wàn)死，他們記怪我，說(shuō)明他們是懂仁義的人。他們寧肯吃苦打工也不依賴(lài)我，說(shuō)明他們是自立自強的人。如此亂世，有這兩種品質(zhì)，難道不可喜可賀嗎？”

陳獨秀這種父親安靜聽(tīng)兒子批評，沒(méi)有黑臉，沒(méi)有動(dòng)怒，也沒(méi)有拍桌的做法看似不是一般人會(huì )有的反應，但卻是一位父親最好的反應，是因為他明白有些事在這樣的場(chǎng)合自己說(shuō)得再多，也不頂用，倒不如安靜的聽(tīng)，該開(kāi)口時(shí)才開(kāi)口。
 

這是《覺(jué)醒年代》中陳獨秀父子三人關(guān)于中國的未來(lái)方向的一次家庭討論，這也是陳獨秀作為父親對兩個(gè)兒子在思想信仰上的把關(guān)和引導。

上世紀20-30年代時(shí)期，陳延年和陳喬年兩兄弟確實(shí)因為思想激進(jìn)，曾誤入歧途，信仰過(guò)無(wú)政府主義。陳獨秀在其他方面并不擔心，但在信仰一事上卻想為兩個(gè)兒子把把關(guān)，兄弟倆在法國時(shí)，他曾罕見(jiàn)地托上海共產(chǎn)主義小組成員陳公培給他們捎去一封信，勸他們放棄無(wú)政府主義，轉向馬克思主義。

陳獨秀作為父親，希望在兒子選擇人生信仰這樣的大事上，能夠幫兒子把把關(guān)，給出一些引導，讓兒子在人生的大方向上不至于出現重大的偏差。

3、獨立人格，平等關(guān)系

劇中陳獨秀對兩個(gè)兒子的“照顧”可謂是不遺余力，兒子小小年紀，要獨立賺錢(qián)，在碼頭上扛大包，就連去法國留學(xué)，也要自己勤工儉學(xué)。

歷史上陳獨秀也是這樣對待兩個(gè)兒子的。延年和喬年兩兄弟來(lái)到上海，陳獨秀沒(méi)有給予他們過(guò)多的關(guān)心和照顧，而是讓他們接受更多的鍛煉和考驗。譬如這兩兄弟到上海后，陳獨秀把他們送到法國巡捕房附設的法語(yǔ)補習學(xué)校學(xué)習法語(yǔ)，并且在外租房子住，無(wú)特殊情況一般不回家。

其間，陳獨秀每月只給這兄弟兩人十元的生活費，當然，這十元的生活費還包括學(xué)費。這樣兄弟兩人生活常常捉襟見(jiàn)肘，吃不飽穿不暖。陳獨秀說(shuō)：“學(xué)習很重要，可是再重要，學(xué)習都不是唯一的事。你們要設法謀生，自己養活自己。”

陳獨秀第二位妻子高君曼見(jiàn)陳延年和陳喬年實(shí)在可憐，多次要接兩個(gè)兄弟來(lái)家住?？墒歉呔炎詡€(gè)想法一說(shuō)出來(lái)就立馬遭到陳獨秀堅決反對，陳獨秀說(shuō)：“婦人之仁，徒賊子弟，雖是善意，反生惡果，姑息養奸，不可！不可！少年人生，由他們自創(chuàng )前途可也。”

許多人都講，父親是一座高山，只有翻越了這座高山，才能真正懂得父親，才能成為一個(gè)有擔當、有成就的男人。陳獨秀對兩個(gè)兒子的愛(ài)，最深沉的地方就在這里，從要求兩個(gè)兒子自創(chuàng )前途的那一天前，他從未橫在他們面前，而是側立在一旁，始終視他們?yōu)楠毩⒌膫€(gè)人，始終以坦誠平等的方式對待他們，他一直用自己的方式促使兩個(gè)兒子獨立成山成峰，讓兒子在成長(cháng)過(guò)程中無(wú)須仰視他，翻越他。

寫(xiě)在最后

陳獨秀在對兒子的教育中“會(huì )說(shuō)話(huà)”：明白什么時(shí)候該發(fā)言，什么時(shí)候該沉默，什么時(shí)候要出場(chǎng)，什么時(shí)候該離場(chǎng)，與兒子以怎樣的關(guān)系相處，才能成就中共歷史上唯一一次的一門(mén)三杰“父子委員”的佳話(huà)。

“父親在家庭教育中應該是一位好的主持，不僅擁有高超的語(yǔ)言藝術(shù)，還能在關(guān)鍵時(shí)候把控全場(chǎng)”，歐陽(yáng)維建老師關(guān)于父親在家庭教育中的應該擔任的角色的論述，與陳獨秀的“會(huì )說(shuō)話(huà)”教育方式不謀而合。

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